“如果将我死去的那一刻定义为我拥有了自己全部的时间,那么我从未失去时间,而是一直在获取时间。” - 宁波华天小学602班学生邵梓淇。
在我年幼时期是和外公外婆生活在一起。 每次回想起当时一起生活的画面,脑海里只有一个弯着腰,穿着深色棉袄的老太太,挎着篮子带着我在干枯的河床上,捡拾干枯的树枝。 因为家母在家排行第七,年龄最小,而我开始记事的时候,外婆已经走了,所以我已经记不清楚外婆的模样,只记得小时候给我喂饭,带我赶集的模糊背影。
再后来外婆身体不好,我记忆不是很清楚
瓦拉纳西,恒河所在的圣城,也是印度教最古老的朝圣地。印度教教徒相信,恒河中能把罪恶洗去,要是能有幸死在恒河边,在那里火化,然后骨灰撒入河中,便能洗去今生的罪孽,得到更好的来世,甚至能更早获得“解脱”。所以,有很多虔诚的教徒都会往恒河朝圣,并于河中浸浴及在河岸冥想,以寻找救赎。以往关于瓦拉纳西的电影和纪录片,大部分都是从苦行僧,旅行者和宗教的角度去拍摄,但是《巴哈旺大饭店 》则是以朝圣者的角度去展开,这让我非常欣喜。影片中,位于瓦拉纳西的巴哈旺大饭店
印度圣城瓦拉纳西,给大家印象最深刻的就是在恒河边烧尸体的事,那种骇人的场景只有西藏的天葬可以与之抗衡,很少有人至少我并不了解葬礼背后的那些老人和病人的经历。巴哈旺大饭店就是带着大家了解印度人是怎么面对死亡理解死亡的。
进入印度的感受,就跟剧情中的儿子带着老爸入住巴哈旺大饭店的经历一样,一开始各种懵逼,各种刷三观,各种简陋,各种惊悚,还会夹杂着时不时的愤怒不解,但一旦生活一段时间,开始接受设定,也会习惯,也会发出像家一样的感慨。
巴哈旺大饭店刷新了一系列对于死亡的观念。
这部电影堪称恒河中的钻石,在那金沙漂浮的圣水中若隐若现、熠熠生辉。这是一部印度版的入殓师,平静地向大家介绍生与死,父与子,宗教与人性,今世来世的故事。用它那细腻的恒河镜头,暗喻般的言语,表达一种古老而又智慧的思想。人生如梦,死亡也只是生命的过程,当放下的时候,也正是解脱的时候。
明启
在一个普通的四口之家,表面平静的生活中,却有着很多暗潮汹涌的顽疾。老人对生活的不满而厌世,儿子疲于奔命却早已抛弃了自己的本真的追求,儿媳在琐碎的生活中厌恶任何改变而碎碎叨叨
巴哈旺大饭店:荡气回肠!一想到来世可以是一只长颈鹿,那死也就不再是件糟糕的事了
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