因为诞生于隐性遗传病的，本没有意识的部落，所以最初来到这个世界的时候，是一片空白；
因为在战俘集中营中饱受凌辱和摧残，因此诞生了类似于意识一样的恐惧和仇恨心理，所以对人类意识中的恶充满了厌恶；
因为在日本的生命主义社会中被束缚和管制，因此诞生了反抗的想法，所以对人类意识中的善充满了质疑。
最后，在用死去抗争这个她眼中虚假的社会失败后，她在实验中再次回归无意识，并认为自己感受到了真正的幸福。
她，弥亚哈之后决定让全部人类都摒弃掉意识中的恶，也摒弃掉意识中的善
没看过原著，希望不是作者写的就是这个x样…
动画的大世界观其实蛮有意思，大概就是《美丽新世界》的plus版，植入体跟订制药物能实时监控城市里的人。但是如同动画第一幕身为监察员的女主跟尼泊尔的土著交易，只有高墙内的人有植入体且能控制生老病死，而全球的极大多数人都是“野生”的。有意思的是大灾难反而缘起于墙内，由于老人政治的惯性思维，女主二毛妹利用他们启动植入体的和谐程序把人都去意识化了（某种意义的脑叶切除），强行拉所有城市人跟自己回归混沌，结果却被女一硬杀
终于看了全片，是部没有办法进电影院看的电影，因为每句话需要思考的问题和道理太多，需要暂停给自己一点时间。人类的意识是什么？所谓的思考究竟是否重要？设定里说到人类的所为并不是来源于单一的思考和纯粹的行动模式，是在脑里接收了外部资讯后，像召开会议一般进行选择，最后由我们认定的能获得更多报酬，也就是奖励的行动被采用，最终使我们的身体做出行动。常说若要评价一个人，要透过他的行为举止去评判，那么人的行动可以被视为是表露于外的意识和思考。每个人在不同情况下采取的行动不同
反乌托邦作品所描写的恐怖之处就在于当体制通过高度发达的科技完全渗透到社会系统的每一面之后，个体就几乎完全丧失了反抗体制的能力与立场。任何对于改变体制改革努力和尝试一方面被体制牢牢控制住，几乎不可能会发生；而另一方面是，即使这种改变得以发生乃至成功，其代价则是要彻底颠覆毁灭由体制本身所构建的社会系统，引发灾难性的社会瘫痪。而这种结果同样是不可接受的——换句话说，等于是体制完全绑架了社会个体，毁灭意味着同归于尽。于是激进的反抗者会成为恐怖分子，通过足以引起社会恐慌的恐怖活动来向体制和系统宣战，然而这种宣战本身是徒劳的，其既不可能直接改变体制，亦难以胁迫体制自身作出改变；而温和的反抗者则会在改革者和体制帮凶这两种角色间徘徊反复，他们不满于接受体制所安排的社会生活，却也无法接受由反体制派的恐怖分子的激进理念。他们一边努力逃离体制的监视，一边又努力帮助体制排除那些过激的不安定因素，防止体制崩溃。这种自相矛盾的行为难有尽头，最终他们自己会被体制所吞没，完全成为体制的一部分。
“和谐”想要众生都平和安稳，何其傲慢？
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