同样是讲浪子的故事，假如华弟没有在《天若有情》里死去，会不会变成《阿郎的故事》里的阿郎呢？
作为一个合格的浪子，抽烟喝酒烫头发，滥情出轨打老婆，飙车撞人进监狱，阿郎是个彻头彻尾的浪子。然而，浪子回头真的金不换吗？如果真的金不换浪子还回得了头吗？十年后的阿郎变成了一个为生活奔波的汽车司机，变成了一个为了儿子劳心劳累的老司机，看似回了头，却终究像他说过的那样，“人真的不能做错事，做错了事一辈子都翻不了身”。
如果没有前情交代，似乎波波回到阿郎的身边就是理所应当的事
朱光潜先生在他的《悲剧心理学》中曾经指出，悲剧通常以死亡结尾。《阿郎的故事》通篇讲述了一个凄凉的故事，最后也已阿郎（周润发）死亡作结，我认为可以将之视作一出悲剧。
我喜欢看悲剧，因为好的悲剧都蕴含着一种崇高感，而这种崇高感往往能触动我们的心灵。除了崇高感之外，我觉得悲剧能更好地刻画人性，人性在悲剧中能更好地展现。《阿》剧的悲剧性能否称得上经典姑且不论，能触动观众的心灵，赢得观众的泪水却是不争的事实。
一部优秀的电影必定具有多重阐释的空间，每个观众可以从中看到自己想看的内容。就《阿》这部电影来说，她的成功之处，在我看来，就是很好的把爱情与亲情，更确切的说是将爱情与母爱较好地柔和交织在一起。爱情，这是自古至今永远盛唱不衰的话题，爱情在电影中往往不是表现为甜蜜就是表现为苦涩，但无论哪一种味道，都会引伸出诸多话题。母爱，这是一种神圣的感情，是任何东西都无法割断的一种感情，她总是能让我们忍不住的感动。两种感情交织在一起，中间产生的撼动人心的张力是难以言说的。
在此片中
十年后，已经不是无知少女的张艾佳，可能无法忘记阿郎，但绝不会再爱上他。这一点阿郎还是不懂，他所幻想破镜重圆、一家团聚不过是个泡影，对波仔来说也无法选择，剧情遇到的矛盾无法调和，所以阿郎唯有一死。
回到阿郎，年轻时候不羁的浪子，但把怀孕女友扔出家门，如果不是发哥，估计早被女观众锤死了。中年失落的阿郎，真正成为了一个父亲，如果没有再遇张艾嘉，阿郎和波仔虽然贫苦但还算幸福。最后送走波仔的阿郎，回想当初金戈铁马，终于向现实和自己发出了怒吼，剪去长发、重披战袍
前期主要描写阿郎与波记的日常生活，包括波记平常的上学习惯（迟到上学，电单车死火），波记与阿郎工友友好的相处模式（柴记的友好相处-与后期在广告公司跟妈妈相处时的时期对比的活跃度对比），接着是蛟龙收到消息知道广告公司正在寻找小朋友作为广告拍摄对象（有关系就是好-_-）于是扯出了波记的母亲与阿郎的过去事情，包括阿郎怎么对波记说他母亲为什么过去十年没有在身边的原因。
在我看的时候，感人的部分在于阿郎动手打波记，波记在去到他母亲的家以后，半夜哭着打电话给阿郎的，后面也有解析到其实这个阿郎想让波记在这段时间里陪着母亲，而且在比赛以前也对波记承诺（比完赛后，我会带你去美国找你妈咪----flag啊~）另外一段就是在比赛车以后bgm响起的时候
故事中的人物
阿郎
搬砖工？水泥佬？退赛赛车手，一个人凑大一个儿子，搞大了别人女儿然后还坐牢了，也曾想着要洗心革面，为儿子好好的做打算。全心全意为了儿子着想
波波
广告策划人，生完儿子被骗说儿子挂了后去了美国，回来后知道波记是自己的儿子后想在物质上补偿儿子
早些读书的时候听我妈说过这部电影，她推荐我去看，说：你爸当年看这部电影看哭了。
我一共看了两回。
初中不谙人事，看了一次，只觉得我爸和主角有些特质很像。
似乎我爸是有些模仿的。
那时不知道，物质交换，情感也交换，人会留下纪念性的特质，可能是年幼时那个豁达热血的背影，或是曾经所爱常去的地方，或是逝者留下的饰品。
无价，永恒，散发光和热驱动人做出相应的抉择。
这不是模仿。
第二回看，内心复杂，忍着泪，仿佛看到了父亲的迷幻感受。
阿郎做错，毁了很多事
“阿郎的故事”全程炸裂的家庭片 因为短评写不下
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