A38:08 “但那是因为人们太脆弱了才撒谎，甚至是对自己撒谎。”B6:24“人们只想忘掉坏的东西，而去相信那些捏造的好的东西。”34:55“如果人们不互相信任，这个世界跟地狱又有什么分别呢。”“没错，这个世界就是地狱。”36:38“差劲？别人也会把和服拿走的，我为何就不能拿走它？”37:12“我没有功夫去考虑每个人的感受！那又有什么不对呢？这个世界上小人活得更好！如果你不自私的话，就没办法活下去！”41“我才是那个应该感到羞耻的。”
日本 大映株式会社出品 1950年 黑白 88分钟
原作：芥川龙之介
编剧：桥本忍 黑泽明
导演：黑泽明
摄影：宫川一夫
美工：松山崇
作曲：早坂文雄
主要演员：三船敏郎、森雅之、京町子、志村乔
“日本人对日本影片是非常挑剔的，因此我的影片被送往威尼斯是经由一个外国人一手办成的，这倒也不奇怪。日本木刻的情况亦如此－－是外国人首先赏识它的。我们日本人对自己的东西考虑得太少。实际上，《罗生门》并没有那么好，我不认为那么好。但是，当人们跟我说，它被人们接受只不过是走运，是侥幸，我的回答是，他们这么说就是因为这部影片归根结底是一部日本影片，那我就奇怪了：为什么我们不维护我们的影片？我们在怕什么呢？”
黑泽明（引自唐纳德·里奇的《黑泽明的影片》，伯克莱和洛杉矶加州大学出版社，1970年版，第80页）
黑泽明很好地回答了一些亚洲人对待本国影片的惯常态度。
一、透视：民族电影
《罗生门》首先使我们产生兴趣，是因为它是一部电影艺术的杰作。除此以外，它还有相当重要的历史意义
强盗强调自己的强悍，是自己杀了武士。
妻子强调自己的无助，是自己杀了武士。
武士强调自己的武士道，是自己自刎。
樵夫作为旁观者，看到妻子被强盗奸污后，强盗求妻子跟他走，而妻子让二人决斗，武士却骂妻子不知廉耻，让妻子自杀。而妻子继续哭，强盗说：女人总是这样无助。激怒了妻子，妻子大笑嘲笑武士懦弱，不愿再扮演，武士被激怒与强盗决斗，被强盗杀死。
而在被强奸过程中，妻子一开始挣扎到手紧紧抱着强盗的背上暗喻妻子想要从强盗这个礼制外的人得到解脱。但是妻子在武士和强盗的双重嘲笑中明白
大概是和电影无关的一篇东西。
在我小时候，总是会因为别人的错误而感到不安。如果有人丢了东西，我会是比小偷更紧张的那个，我总是害怕别人会怀疑我，于是竭力展示自己的无辜和心怀坦荡，但越这样越觉得别人的目光里，丝丝缕缕意味深长。我的心像一根紧绷的弦，我总是觉得自己要被戳穿了要被戳穿了，但又不知道戳穿后会是什么。小学课本上有一篇文章，讲的是一户人家丢了东西，县官给了每个人一根竹签，告诉他们偷东西的那个人，明天起来竹签会被别人的长出一截。第二天，所有人的竹签都是好的，只有一个人的要短了一寸，那个人就是惴惴不安辗转反侧的贼，他害怕有魔力的竹签，真的会在他脑门上写下小偷两个字。我总是想，快快来一个人给我们一把神气的竹签吧，让我来证明自己清白无辜。可是我又禁不住怀疑，如果真的给我一根竹签要单独的给我呆上一晚，我会不会克制不住自己的惊惧和恐慌，像个贼一样偷偷摸摸的把不会变长的竹签掐短一截呢。
真相是什么呢？我们的意志这么脆弱，记忆也这么脆弱。在《去年在马里昂巴德》男人x遇见了女人a，他对她说
黑泽明上世纪五十年代执导的影片，那时候的电影还是处于单色时代。罗生门在那个年代甚至是现在来讲都是很出色的
用简单的故事结构，描绘最复杂的人心。
罗生门的含义是 各说各话，真相不明。这正是影片中的最精彩的内容。
瓢泼大雨下，一个荒败的寺门里，樵夫向僧人和乞丐聊起了这件他从未听说过的奇怪的事情 。
故事从此开始
三天前，樵夫在竹林里砍柴，捡到了四件东西 女人的帽子 被践踏过得武士帽 滑稽的绳子和护身符盒子，正当感到疑惑的时候 却意外发现了死尸。樵夫赶忙跑去报官
这是一部关于谎言的电影。武士的妻子被强盗强奸，武士被杀，在审判庭上，关于这一发生的事实，强盗、武士的妻子、武士的亡魂各执一词。
强盗豪爽的承认自己是杀手，是女人的美貌和生猛的个性吸引了他，被强奸后羞愧的女人跪求他和武士两人决斗，他非常勇猛的和武士打斗了几十个回合，最终将武士杀死。
武士的妻子一副柔弱女子的样子，在审判庭上哭哭啼啼，叙说自己遭强盗强奸之后，丈夫看她的眼神像要杀死她一样的冷漠，她悲痛万分拿起短刀欲寻短见，却由于过于伤心昏倒过去，醒来之后发现丈夫被杀死了。
武士的亡魂借巫婆的身体叙说自己为何死去，妻子遭强盗强奸之后，被强盗的甜言蜜语蛊惑，欲跟随强盗离去，走之前指使强盗杀人，强盗被女人的无耻行为激怒，反而将女人踩到地上，并表示如果武士愿意他可以杀死这个女人，武士顿时觉得强盗是可以被原谅的了，这时女人从地上爬起，向草丛深处跑去，强盗没能追上女人，回来将武士身上的绳索砍断。武士心里感到异常悲伤，遂拿起短刀刺向了自己的胸口，倒地而亡。
好看！罗生门与惭愧心
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